Na dia 21 di Abril de 1966 SMI Qadamawi Haile Selassie I, txiga na Jamaica. És visita ta da resposta a um grande apelo di Povu Negrus na West indies ki sempre luta pá Repatriason a África, un movimento konxidu pá “Africa Exodus”.
36 anos após Si koroason SMI Haile Selassie I ta txiga na Jamaica, na um período di txeu atrocidades cometidos pá autoridades locais sobre kumunidadi Rastafari, nomeadamenti nu ta recorda Massacre do Coral Gardens.

Txeu Ancions y Elders Rastafari é sta acredita ma ess 36 anos de facto ta simboliza fecho de un ciclo de sofrimento y perseguison a kumunidadi Rastafari especialmente na Jamaica. ( em ki 36 ta representa um ciclo 360graus ki ta fitxa ku visita di SMI Qadamawi Haile Selassie ).
Kantu SMI Haile Selassie I txiga , um multidon   ta spera  y ta exalta eufóricamenti   na aeroporto di Kingston pá  redentor di Africanus, El ki é Rei di Reis di Etiópia ki pá txeu ki sta presentis, tá ripresentaba xigada di Messias y pá otus Tambi y xegada di Dios Vivo na k ta trazi redenson y salvas on pá tudu Povu Negru na Cativeru.
Pá txeu na multidon també era um  Oportunidadi di odja y obi di perto Rei di Reis da Etiópia que derrota fascismo italiano y ki na altura cubri jornais y notícia de tudu mundo, keli ta fazenu intendi magnitudi di luta y resistência di povu negru etíope y rikonhesimentu di Etiópia como símbolo di luta di resistência y imansipason Negru y di Afrika.
Kel visita li ta contici tambe logu dipos di massacri di Pinnacle y pá komunidadi Rastafari  na Jamaica era oportunidadi talvez único di podi sta na prisensa di SMI Qadamawi Haile Selassie I.
Pá Komunidadi Rastafari na Jamaica foi um momento de Júbilo, di celebrason, ki ta txomadu di “Groundation Day “undi mas di 100.000 Rastafarians testemunha um momentu  historiku pá kumunidadi Rastafari.
Tamboris Nyahbinghi toka alto ku vozis ta kanta cançons di Redenson,  bandera verde amarelo y vermelho sempri em movimentu pá eleva kada vez mais altu África y Etiópia, pá maioria prisenti nes eventu foi  momentu mas special di ses vida.
Antes di fazi si Discurso na Parlamentu di Jamaica, SMI Haile Selassie I fazi um saudason special pá Rastas na si recepson, y nu sabi ma figura di Mortimer Planno é importante nes eventu não só pá recepson a SMI Haile Selassie I, mas pá si visita a Etiópia na 1961.
Na 1961 Mortimer Planno y mas 2 otu Rastaman, Douglas Aiken Mack, y  Fillmore Alvaranga, foi kes 3 Rastaman ki fazi parte de um kumitiva ki governo Jamaicano manda África, na um périplo pá alguns países  ki culmina ku visita a Etiópia, Addis Ababa. Na sis regresso a Jamaica és fazi um Rilatório sobre és visita undi és ta declara:

– 16 de abril de 1961: “No final da tarde, os Rases foram convidados a visitar Sua Santidade Abuna Basilios, o Arcebispo da Igreja Ortodoxa Etíope em sua residência. Os outros delegados também vieram. Discutimos o Imperador HIM Haile Selassie, sendo o Messias retornado. Sua Santidade o Abuna nos disse na conclusão da discussão que a Bíblia pode ser interpretada dessa maneira. Tomamos chá e mel com ele.”

21 de abril de 1961: “A Missão recebeu audiência com o Imperador Haile Selassie I no Palácio Imperial, Adis-Abeba. Fomos apresentados à SMI, pelo Ministro da Guarda Imperial. Imperador Haile Selassie Recebeu calorosamente a delegação. Falando amárico que foi interpretado pelo Ministro da Guarda Imperial, S.M.I nos disse que sabia que os negros do Ocidente e particularmente da Jamaica eram irmãos de sangue dos etíopes e ele sabia que os escravos eram enviados da Etiópia para a Jamaica. O imperador disse que a Etiópia era grande o suficiente para abrigar todas as pessoas de ascendência africana que vivem fora da África e que ele enviaria uma delegação para as Índias Ocidentais. O Dr. Leslie disse ao H.I.M. que a Jamaica tinha muitas fábricas de cana-de-açúcar fazendo açúcar e rum. H.I.M. respondeu que na Etiópia havia uma refinaria que produzia açúcar, mas não rum. H.I.M. agradeceu à delegação e presenteou cada um de nós com uma medalha de ouro.”
“Todo o resto da delegação deixou Sua presença, exceto os três Irmãos Rastafaris (Irmãos Fil, Mack, Planno, pois tínhamos presentes para H.I.M.). Alvaranga presenteou H.I.M. com um mapa esculpido em madeira da África com um retrato do Imperador em um lado da caixa de madeira. O imperador então falou em inglês pela primeira vez para nós. Ele disse: “Isso é Afrika. É dos irmãos Rastafari?” (Isso mostrou que ele nos conhecia antes). Dissemos “Sim”. O irmão Mack apresentou fotografias dos irmãos Rastafari na Jamaica. H.I.M. disse novamente em inglês: “Fotografias; obrigado”. Mack também deu a H.I.M. uma pintura da ilha de Errol Flynn na Jamaica (ou seja, a Ilha da Marinha, ao largo do continente de Port Antonio). O irmão Planno deu a H.I.M. um lenço tecido em vermelho, dourado e verde. ELE. disse “foi você que teceu”. Ele disse sim”. Ele disse “obrigado de novo”. Também demos H.I.M. uma fotografia de uma viúva e seis filhos — seu marido, um Rastafari Brethren, foi baleado e morto pela polícia na Jamaica. ELE. nos perguntou quem estava cuidando deles agora. Dissemos ao H.I.M. que levamos o caso ao primeiro-ministro da Jamaica, mas deixamos a ilha antes de ser resolvido. O Imperador disse que faria o que pudesse para ajudar. Então nos despedimos.”
A história completa da delegação jamaicana de 1961 na Etiópia é contada no livro da Dra. Giulia Bonacci Exodus, Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia (University of the West Indies Press, 2015).

SMI Haile Selassie I dja tinha um konhecimentu de manera di vivi di Rastas, y é sabia ma és Movimento ta rejeita kel fé pregado pá religiões ocidental, religion di colonizador, y keli foi um di motivos pá SMI Haile Selassie I manda estabelece na Jamaica Igreja di  Fé  Ortodoxo Etíope y é incoraja alguns elders di movimentu a conxi és prática Ancestral de Fé, ki é Fé Ortodoxo Etíope, y na 1970 é manda Arcebispo  Laike Mandefro  pá estabelece és misson na Jamaica.
Munti Rastas kaba pá baptiza ness igreja otus não porque de facto Arcebispo ka ta reconheceba divindade di SMI Qadamawi Haile Selassie o ki fazi txeu Rastas ka baptiza y sigui és Misson.
Em konkluson des texto nkria testemunha de facto mas és visita a Jamaica de SMI Qadamawi Haile Selassie I foi um momento crucial y históriku pá Movimento Rastafari, sendo ki pá txeu  irmons y irmãs Rastas esse dia é segundo dia mas importante pá Movimento Rastafari dipos di 2 Novembro dia di Koroason de SMI Qadamawi Haile Selassie I y SAR Itegue Menen I. Groundation Day é rekordadu y celebradu pá kumunidadi Rastafari na txeu parti di Mundo.
Hoji mas ki nunca kes princípios Rastafari di igualdadi di direitos y justiça pá tudu alguém, y um vison di um mundo livre de barreras é necessário, y nu ta deseja pá Dia di Groundation ta continua ta celebradu pá tudo Rastas spadjadus pá mundo y ki ta inspiranu y danu esperança y ta continua ta danu força pá luta contra  sistema di ganância, preconceito e injustiça.
Nkosi_Sikelel Afrika
Glória a Spritu Vivu di SMI QADAMAWI HAILE SELASSIE I
JAH RASTAFARI

por: Ras Nunukah